שמואל י
04/01/2014
|
שאלה במאמר הרבי
בספר המאמרים תשי"ב ,מאמר כימי צאתך מארץ מצרים (מוגה ) עמ’ רסד,
מביא הרבי בהערה מאוה"ת שניסים
המלובשים בטבע, גם הנסים שאין בעל הנס מכיר בהם, נמשכים משם שד"י, אך מיד
אח"כ כותב בגוף המאמר שבנסים המלובשים בטבע שהו"ע גילוי הבל"ג
בגבול, הוא ע"י שהמשכת הבל"ג היא מעצמות אוא"ס שנמצא בכ"מ גם
בהגבול (וטבע) דעולם.ולא ברור האם הנסים שאין בעל הנס מכיר בהם נמשכים משם שד"י או מעצמות אוא"ס.
|
מערכת האתר
06/01/2014
|
השרש - מהעצמות; הגילוי הוא ע"י ש-די
לר’ שמואל הי"ו
הרב אופן שליט"א ענה על שאלתך, שהתגלות כל דרגה היא ע"י שם מסויים, שהתגלות הטבע הוא ע"י שם א-להים; התגלות הניסים המלובשים בטבע היא ע"י שם ש-די, והתגלות הניסים שלמעלה מהטבע היא ע"י שם הוי’, אך שרש הניסים המלובשים בטבע הוא נעלה יותר, ומגיע מדרגת "לבדו" (עצמות אור א"ס) וכפי שחז"ל מביאים (בנוגע לניסים המלובשים בטבע כ"כ עד שאין בעל הנס מכיר בניסו) את הפסוק "לעושה נפלאות גדולות לבדו" וכמובא במאמר (ומקורו ג"כ באוה"ת שם), וכפי שהרבי מאריך בזה במאמר שחיבור גבול ובל"ג מגיע מדרגה שלמעלה משניהם.
אשמח לעדכנך, שקיים באתרנו ביאור נפלא של הרב על מאמר זה (ד"ה כימי צאתך תשי"ב) והרי הלינק לפניך: http://www.chasidut.tv/nd2013/contents.asp?aid=111896.
כמו כן, יש ביאור מהרב על ד"ה כימי צאתך תשל"ח העוסק ג"כ בעניינים אלו (סוגי הניסים) מזוויות נוספות, ואציגה כאן הלינק דילי’: http://www.chasidut.tv/nd2013/contents.asp?aid=111897
בכבוד רב
שמואל אלבום - בשם הרב
|
שמואל י
07/01/2014
|
יישר כח גדול,
|
